수신제가

시적(詩的) 레토릭(rhetoric) 귀곡자(鬼谷子)의 시론을 소개합니다. ‘귀곡’이란 이름만 보면 실제 인물이 아닌 것 같지만 귀신이 아니라 실제 인물입니다. 전국시대의 종횡가로 알려진 장의와 소진의 스승이라는 기록이 있습니다. 기원전 350년 전후로 생존했던 실제 인물입니다. 전국시대..

어떤 사람이 될까 18세기 중국 문인 원매(袁枚)는 유(柔)와 약(弱), 강(剛)과 폭(暴), 검(儉)과 색(嗇), 후(厚)와 혼(昏), 명(明)과 각(刻), 자중(自重)과 자대(自大), 자겸(自謙)과 자천(自賤)을 구분할 줄 알아야 사람을 제대로 평가할 수 있다고 했다. 온유함과 나약함, 강직함과 포악함, 절제력..

커뮤니티 지수 ‘커뮤니티 지수’라는 게 있다. 사회나 공동체를 구성하는 구성원들이 주고받는 것을 일컫는 사회학 용어다. 이 지수가 높은 나라 혹은 공동체가 행복하다고 한다. 그러면, 개인주의가 발달한 미국보다 ‘상부상조’를 중시하는 한국사회가 ‘커뮤니티 지수’가 높지 않..

야당의 새로운 결집 프레임 ‘감동 있는 혁신’ 야당이 두 개의 정치 프레임에 갇혀 좀처럼 벗어나지 못하고 있다. ‘친노패권주의’와 ‘호남민심’이라는 프레임이다. 4월29일 재·보선 패배 이후 당 지도부를 향한 책임론이 무차별적으로 쏟아지다가 이른바 ‘혁신기구’안이 제시되..

다문화 시대의 성과 몸 태어날 때부터 주어지는 생물학적 몸 차이에 의해 생물학적 남자(male)는 남성(man)이라고, 생물학적 여자(female)는 여성(woman)이라고 한다, 남녀를 이렇게 몸 차이에 따라 구분하는 것을 생물학적 성 또는 ‘섹스(sex)’라 부른다. 남자와 여자는 섹스 차이가 있으며, 이..

누가 ‘감정’을 무시하는가 나라별로 인터넷 게시판 댓글을 비교 조사한 결과가 있다. 악플 대 선플, 즉 부정적 댓글과 긍정적 댓글의 비율이 나라별로 극명한 대비를 보였다. 한국은 악플 대 선플이 4 대 1인 반면, 이웃 일본은 정반대로 1 대 4였다. 북구의 강소국 네덜란드는 1 대 9에 달..

변검술사로 살아가는 현대인 인간은 개인적인 것은 물론이고 사회적으로도 일정하게 한정된 영역에서 제한된 역할을 수행하며 살아간다. 그리고 이 과정에서 저마다 연기를 한다. 자신의 생각이나 감정을 그대로 다 드러내고 살아가는 것은 자기 스스로 상황을 개척해 나가는 대단한 카..

메두사의 뗏목과 부정부패 <메두사의 뗏목>은 당시 벌어졌던 실제 사건을 사실적으로 재현한 작품이다. 1816년 6월, 프랑스 식민지로 출항한 범선 메두사호가 암초에 부딪혀 난파되는 사건이 벌어졌다. 그 배에 탄 사람은 모두 400여 명이었는데 구명정에는 250명밖에 탈 수가 없었었다...

TV는 우리에게 무엇인가 – 맥루한의 < 미디어의 이해 > TV를 비롯한 매스미디어에 대한 연구로 우리에게 가장 익숙한 책은 맥루한(Mashall Mcluhan)의 < 미디어의 이해 >이다. 맥루한은 기술이 발전하면 사회적으로 새로운 환경이 창조된다는 입장이다. 모든 문화는 그 시대에 등장..

개별화, 분리 전략 삶의 고단함은 인간에게서 서로에 대한 따뜻한 시선마저 앗아가 버린다. 매일의 삶이 고된 노동의 연속일 때, 그리하여 세포와 신경 하나하나에까지 피로가 축적되어 있을 때 우리는 타인의 삶에 관심이나 애정을 갖기가 힘들다. 무엇보다 대화는 공감대를 전제로 하..