수신제가

돈 많으면서 머슴형 남편감이 최고? "대머리만 아니면 돼. 배만 안 나오면 되지 뭐~." 말띠 처녀 종희씨의 바람은 이렇듯 작고 소박했었다. 마음만 통하면 되지 그깟 외모가 대수냐, 큰소리 땅땅 쳤었다. 그런데 그게 아니었다. 서른을 넘기고 마흔, 거기서도 두 해가 더 지나자 똥줄이 탄 ..

가난한 사랑 노래 / 신경림 가난하다고 해서 외로움을 모르겠는가 너와 헤어져 돌아오는 눈 쌓인 골목길에 새파랗게 달빛이 쏟아지는데. 가난하다고 해서 두려움이 없겠는가 두 점을 치는 소리 방범대원의 호각소리 메밀묵 사려 소리에 눈을 뜨면 멀리 육중한 기계 굴러가는 소리. 가난하다고 해서 그..

27036 한 상민(常民) 여성의 슬픈 착각 초옥은 <포의교집(布衣交集)>의 주인공이다. 포의교집(布衣交集)은 1864년 서울을 주 무대로 한 고전소설 작품으로 작가는 알 수 없다. 초옥은 도시 상민의 유부녀지만 초라한 양반을 사랑한다. 미모와 지성에 주체적 열정까지 갖추고 그에 어울리는 남성과의 ..

사랑한다는 이유만으로 이 정 하 사랑한다는 이유만으로 당신을 외롭게 하고, 당신을 슬프게 하고, 당신을 기다리게 하고, 당신을 절망케 한 것. 그 모든 것을 용서받을 수 없습니다. 당신을 화나게 하고, 당신을 울게 한 것이 당신을 사랑하지 않아서가 결코 아니지만 내게 주어진 현실 탓으로만 돌리..

먼 後日 / 김소월 먼 훗날 당신이 찾으시면 그때에 내 말이 "잊었노라" 당신이 속으로 나무라면 "무척 그리다가 잊었노라" 그래도 당신이 나무라면 "믿기지 않아서 잊었노라" 오늘도 어제도 아니 잊고 먼 훗날 그때에 "잊었노라" '산산이 부서진 이름이어!/ 허공중에 헤어진 이름이어!/ 불러도 주인 없는 ..

고향산천에 고추잠자리 산들산들 날아오르고 한가위라 명절날 고향 산천에 고추잠자리 산들산들 날아오르고 바람결도 소소소 간지럼피운다 햇살은 무르익어 대추 볼 볼그족족해가고 징검다리 노둣돌 감싸 흐르는 강물도 한결 더 빤질빤잘 빛난다 오랜만에 찾아뵙는 부모님 오매 내 새끼야 목소리 ..

女간첩 원정화는 누구? 간첩 원정화를 수사했던 합동수사본부 관계자는 그에 대해 "한국판 '마타하리'로 인구에 회자되겠지만 인생을 되짚어보면 참 불쌍한 여자"라고 말했다. 마타하리는 1차 세계대전 당시 독일과 프랑스를 오가며 활동한 여자 간첩으로, 성(性)을 무기로 활동한 여 간첩의 대명사로 ..

역사란 절대정신의 자기실현 과정 헤겔(1770~1831, 독일) 철학의 기본 원리는 간단하다. 헤겔의 주장은 한마디로 ‘역사란 절대정신의 자기실현 과정’이라는 말로 요약할 수 있다. 무슨 말일까? 조각 작품을 예로 들어 보자. 처음에 조각 작품은 예술가의 머리 속에만 있다. 그러다 예술가가 돌덩어리에 칼을 대는 순간부터 상상에 지나지 않았던 작품은 점점 눈에 보이는 실체로 드러나기 시작한다. ‘절대정신의 자기실현’도 이와 똑같다. 절대정신이란 ‘신의 섭리’와 비슷하다. 절대정신은 처음에는 ‘....해야 한다.’는 생각에 지나지 않지만, 역사를 통해 점점 자신의 모습을 구체적으로 드러내 간다. 프랑스 혁명은 자유, 평등, 박애라는 추상적인 이상이 역사를 통해 구체적인 형태로 실현된 사례였다. 이와 같이 절..

이탈한 자가 문득 / 김중식 우리는 어디로 갔다가 어디서 돌아왔느냐 자기의 꼬리를 물고 뱅뱅 돌았을 뿐이다 대낮보다 찬란한 태양도 궤도를 이탈하지 못한다 태양보다 냉철한 뭇별들도 궤도를 이탈하지 못하므로 가는 곳만 가고 아는 것만 알 뿐이다 집도 절도 죽도 밥도 다 떨어져 빈 몸으로 돌아..

아비튀스(Habitus) 프랑스 사회학자 피에르 부르디외(1930~2002)는 학력을 하나의 자본으로 보았다. 사회의 하층계급에서 상층계급으로 올라가기 위해 자본이 필요하다면 여기에는 학력 자본도 한몫을 한다. 고전적인 계급의 개념은 주로 경제적인 것으로, 생산수단이나 자본의 소유 여부에 따라 계급이 ..